| << |  | вроде Байрона трость, а 
        хоть и ветерана костыль –
 это ж можно, ребятушки, съехать с ума.
 Вы 
        только представьте:
 каждый ходит с крестом со своим на спине,
 все 
        вокруг
 задевают, цепляют за подмышку друг друга,
 за 
        шею, попробуй
 в трамвай пропихнуться с крестом,
 или 
        с дамой пройтись
 в легком танце l’amour,
 разве 
        вот хула-хуп, или спьяну
 впрыгнуть к верной, простите, супруге 
        в постель, так уже хорошо? –
 а наутро отцепиться не можешь:
 сидишь 
        разбираешь
 эту дубль-конструкцию,
 уныло 
        листая с крестами
 Лярусс или Даля по-русски:
 титло, 
        брусок, крестовина,
 поперечина, балка, подножка, стояк...
 Нет 
        уж, друже, все это
 не по мне! Я – противник крестов.
 Cе 
        – мой Принцип и Credo!
 Я* говорю: сустав времени вывихнут: больв моем левом плече, и порез, и подобье улыбки –
 надпланетный, космический знак:
 будь 
        же каждый готов
 к новой эре – после многих веков
 очеловечеванья богов –
 к новой эпохе вобожествления человека.
 Выходите на свет, мрак и глушь покидайте, и 
        вонь
 вашей ниши, экологической,
 между 
        червем и птицей,
 все пещеры, прибежища, кровы, Схул и Табун
 с черепами, где воздуха вам никогда не хватало
 для дыханья и воображения,
 и 
        задохся ваш мозг, словно крик, –
 этот великолепный,
 но 
        совсем, увы, не надежный
 oрган, под монастырь вас ведущий,
 в 
        эволюционный тупик.
 Станьте как боги – на вашей земле, подаритетравам и древам свой разум, и еще, может быть,
 мертвым скалам и льдинам,
 и 
        пусть вместо бедной щепотки
 вековечной прикидки,
 смекалки 
        в облысевшей коробке –
 опьянение чудом к вам явится, с ним вы летали
 в сновидениях – над дорогами и маяками,
 островерхими крышами или стогами,
 скользя, 
        изгибаясь
 в телеграфных провисших в степи проводах,
 удивляясь, 
        целуясь
 с Гретой Гарбо, выигрывая атомную войну,
 ну, а если бы хоть одного из вас или одну
 занесло ко мне вдруг –
 я 
        бы вам en passant, между делом
   
 * Чистейший плагиат. См. “Гамлет” Шекспира.** “ами” – “народ мой” (иврит).
     |  | рассказать захотел бы, возможно, о том, что 
        я мог
 тут понять насчет модной проблемы:
 не 
        утратил ли Бог
 интерес и любовь к своей милой вселенной,
 и 
        кстати –
 насчет мате-
 матически выверенного Ньютоном
 миростроя 
        системы...
 Прав был Савл, говоря: Не 
        все мы умрем, но изменимся все мы15.
 Если ж по Темброку: социальное поведениеиндивидуума – на службе находится у
 коллективной стратегии самосохранения
 вида... Тьфу!
 Вы б, конечно, хотели спросить: когда я читаю –я читаю в сердцах.
 Бактерии, обитающие в прибрежныхморях Антарктиды, – от внешнего мира отделены
 льдом толщиною в 420 метров, другие –
 в гейзерах выживают, при 98
 или 100 даже градусах, точка кипения,
 или 
        в реакторах
 атомных (Господи, пронеси!).
 А грибы с их устойчивым канцерогеном? И как метят бактерии или ставят на атоме знак –т а к
 народ мой помечен судьбою.
 Дорогой мой народ – cher ami.**  Пусть не будет ничто для вас чудом: ваш 
        мираколизм
 бедуинский, продутый песчаными
 черными 
        насквозь ветрами,
 опасней чумы – для тех, кто не знает: “Пути
 Господни неисследимы”. Чудо –
 есть обман на земле: Сакья-Муни –
 шальной 
        этот Дзэн;
 Адольф Гитлер;
 Мун 
        с его суперсвадьбами, на 10 000
 персон – маньяков и курв;
 избранники, 
        дуче, вожди,
 предводители масс, всесоюзные старосты,
 суй 
        им в лапу16, а кроме –
 чудотворцы-спасители гибнущих родин
 (орлеанские девы и др.)
 откормленные
 кони17.
 Как мой Арн говаривал:– Хоч бы день перет смертю,
 блять, 
        не видеть их в этом аду...
 Хоть бы день после смерти он 
        бы там их не встретил в раю...
 По Л.Б.: судьба личности или 
        in toto рассмотренной нации –
 это стабильность либо, напротив, мутация
     | >> |