об этих возможных встречах “наверху” нам обнаружить не удалось.
А по сообщению сына художника, Г.И.Гидони был репрессирован в 1937 г.
как японский шпион и погиб в 1942 г. (хотя справочники указывают иначе).
Сведения из известного шеститомного биобиблиографического словаря “Художники
народов СССР”:
“Гидони Григорий Иосифович. График, р. 25.06.1895 в Петербурге, ум. 1937.
Учился в АХ (1910-е гг.). Работал в Ленинграде. Рисовал для журнала “Вершины”
(1915, подписывал рисунки “Гидони”, реже “Гидо”). Исполнял серии пейзажей
Ленинграда (кар., 1923), Павловска (кар.,1923) и Петергофа (автолитогр.,
изданы в альбоме “Петергоф”, Л., 1931); портреты — Г.Кубре (линогр., 1923),
В.Н.Давыдова (линогр., 1923), А.М.Горького (ксилогр., до 1928) и др.;
ряд плакатов (“Все под ружье” — 1919, “Ф.Энгельс” — к столетию со дня
рождения, 1920), многочисленные портретные экслибрисы. Выполнил барельеф
“Чапаев и Петька у пулемета” (гипс, 1936). Работы Г. имеются в ИРЛИ и
АН СССР (Ленинград). Составил проект светотеатра для Ленинграда (1925).
Автор книги “Искусство света и цвета” (1930).” Другие справочники добавляют
немного — слушал лекции в СПб-ом университете, в Сорбонне и в Ecole National
des Beaux-Arts в Париже.
Как видим, имеющиеся биографические данные очень скупы. Мало их и в специальных
статьях сына художника и проф. Лазарева Д.Н., опубликованных в материалах
всесоюзных конференций “Свет и музыка”, а также в других кратких публикациях,
появлявшихся время от времени в советской периодике 60-80 гг.
Дополнили эту информацию в своих личных письмах нам сын Гидони и еще один
питерский коллега художника И.Д.Пастер — прежде всего, сведениями о его
семье. Оказывается, среди его родственников известен генерал А.Гидони
— один из пионеров итальянской авиации (будто бы под Римом до сих пор
существует небольшой городок Гидония, где находится Центр подготовки летчиков).
Довольно известной фигурой в дореволюционные годы был брат художника —
Александр Гидони. Он печатался в журнале “Аполлон”, входил в плехановскую
группу “Единство”, писал политическую стихотворную сатиру. (Надо иметь
в виду, что иногда в наших источниках путают братьев: см., например, примечания
к 5 тому известного восьмитомника поэта А.Блока.)
Старший сын Г.Гидони около макета светового памятника
Революции (приблизительно 25-30 гг.)
Собственно, как о художнике, о Г.И.Гидони можно получить
представление по сохранившимся в библиотеках альбомам гравюр и экслибрисов.
Не останавливаясь особо на их оценке — тут нет поводов для споров, нам
кажется, они достаточно ординарны — можно предположить, что и для него
самого они имели преходящее значение, ибо наверно никто другой не выступал
так яростно в те годы против любых форм традиционного изобразительного
искусства.
Теперь перейдем к тому, что, и по его собственному мнению, имеет непреходящее
значение для истории. Так уж получилось, что именно в Ленинграде (Петрограде)
20-х годов нашли самый заметный отклик идеи Скрябина о всеобщем синтезе
искусств, о световой симфонии. В Государственном институте истории искусств
этими вопросами занимались известный биограф Скрябина Л.Л.Сабанеев, музыковеды
В.Г.Каратыгин, С.А.Дианин, Г.М.Римский-Корсаков. В Академии художеств
синтез музыки и света изучал и пытался воплотить в эксперименте художник
М.В.Матюшин. В Ленинграде жил композитор В.В.Щербачев, написавший в 1919
г. оригинальное светомузыкальное произведение “Нонет”. В Государственном
физико-техническом институте работал известный инженер Л.С.Термен, после
изобретения электромузыкального инструмента “терменвокс” начавший совмещать
его со светом (а затем даже и с осязательными воздействиями). В 1923-24
гг. экспериментировали со светомузыкой в Оптическом институте композитор
А.С.Чесноков и профессор-светотехник С.О.Майзель. В середине 20-х гг.
с оригинальной идеей светомузыкального оснащения зала строящегося в Ленинграде
Дома печати выступил некто А.М.Дымшиц.
Неизвестно, был ли связан Г.Гидони с кем-либо из них изначально, почти
никого из них в своих трудах он не упоминает, постоянно подчеркивая пионерский
характер своих работ. Весьма возможно, что все эти люди на самом деле
не пересекались в своей деятельности, но сказывалась общая горячечная
атмосфера неистребимого новаторства послереволюционных лет, и быть может
еще то, что отметил А.Блок на заре века: “Россия — молодая страна, и культура
ее синтетическая”.
Как бы то ни было, известно, что впервые выступил Г.И.Гидони с идеей художественного
использования света в своей большой публицистической статье “Световые
декорации” в “Жизни искусства” от 4 марта 1920 г., из которой, по сути
дела, прорастут все
