<< |
|
Виктор АСТАФЬЕВ
ИЗ ПИСАТЕЛЬСКОГО АРХИВА
МОЛИТВА ЗА РУССКИЙ НАРОД
Текст этой молитвы был любезно предоставлен нам Марией Семеновной
Астафьевой-Корякиной, которая обнаружила его в “рыбацком ящике” Виктора
Петровича спустя два года после его смерти. “Значит, она всегда была при
нем, эта молитва”, – уверена Мария Семеновна. Даём текст без какой-либо
правки.
Всемогущий Боже, Ты, – кто сотворил небо и землю со всяким
дыханием, – умилосердись над русским народом и дай ему познать, на что
ты его сотворил!
Спаситель Мира, Иисусе Христе, Ты отверз очи слепорожденному, – открой
глаза и нашему русскому народу, дабы он познал волю Твою Святую, отрекся
от всего дурного и стал народом богобоязненным, разумным, трезвым, трудолюбивым
и честным!
Душе Святой, Утешителю, Ты, что в 50-й день сошел на Апостолов, прийди
и вселися в нас! Согрей Святою ревностию сердца духовных пастырей наших
и всего народа, дабы свет Божественного учения разлился по земле русской,
а с ним низошли на нее все блага земные и небесные!
ПОВЕРЬЯ
(Из неопубликованного)
Я давно и трепетно уважаю старые поверья, порой чудные и наивные.
Вот плотник и стекольщик должны начинать свое дело только на старую, полную
луну, тогда рублено будет крепко, стеклено прочно. “Окоротишь, не воротишь”,
– говорят умельцы друг другу.
ЧТО ЕСТЬ ПОЭЗИЯ?
(Из последних “затесей”)
Что есть поэзия? Вид редкого недуга, наказание иль награда
от Господа? Болезнь прилипчивая и мучительная иль лекарство от всего этого?
С уверенностью можно сказать, что от одной неизлечимой и давней болезни
иль напасти, название которым – одиночество, – поэзия избавляет. Листу
бумаги можно все доверить, все высказать, и бумага не выдаст, если не
огласишь на ней написанное и придержишься старой истины: молчание – золото...
Но если уж молвил вслух сокровенное, держись – испытание словом есть не
только самообнажение, но и суд на миру, беспощадный, нелицеприятный. Однако,
“не боясь греха”, неугомонные стихотворцы несут и несут свой голос на
люди, подставляют свою душу на обозрение, уже истерзанную сомнения, самосудом
и все той же сердце истерзавшей печалью, как и века назад, стремясь услышать
родственный отклик или дождаться утешения и, чего греха таить, врачующую,
до небес возносящую похвалу людскую.
Никто не бывает так наивен и доверчив, как поэт. За сотни лет до нынешнего
просвещенного и жестоко
|
|
го времени стихосочинителя карали, жгли, забивали плетьми,
отсекали голову, убивали из пистолетов на дуэли, а он все прет и прет
навстречу ветрам, певец и мученик, надеясь, что ветры пролетят над ним,
беды минуют его.
И не только в защиту себя, для спасения своей души в этой мятущейся жизни
трудится стихотворец, он верит, что слово его спасет мир от бурь и потрясений
и если не заслонит человека от невзгод и бед, свалившихся на него, то
хотя бы его утешит. И так было всегда – поэзией двигала вера в доброту
и милосердие, поэт и музыкант всех ближе к небу и Богу.
19 апреля 2001 г.
ПРОТИВ ФАШИЗМА, ПРОТИВ СМУТЫ
(Речь, произнесённая при вручении премии
“Триумф”)
Работа моя застольная, тихая. Она приучила бояться таких громких
слов, как “Триумф” – сразу на ум приходит римское – триумфатор.
Но нынче я так много и напряженно работал, преодолевая нездоровье, уже
и на пределе сил, что, наверное, хотя бы какое-то внимание и заслужил.
После сдачи второй книги романа “Прокляты и убиты” написал повесть под
названием “Не надо крови”. Само название произведения говорит о том, что
повесть – антивоенная.
К сожалению, в нашей стране, более других стран пострадавшей от войны
и до сих пор не восполнившей потерь и не забывшей горя, нашлись силы,
снова готовые к кровопролитию и войне. Они должны встретить осуждение
и сопротивление всего русского народа, еще не спятившего окончательно
с ума. Нам не выдержать новой крови и смуты – против фашизма, против смуты
выступал я всегда и выступаю теперь.
И коли встречаю понимание и даже премию с таким громким названием, значит,
существуют еще справделивость и признательность за мой скромный, но упорно
мир и праведную жизнь отстаивающий труд.
|
>> |