не нашего
и даже не ума.
Что нам в уме?
иные там содержат
цифирь за пазухой,
количества и бред
сравнений синего
с большим и треугольным
на тему: что теплей?
иные агрессивно
оберегают омутную тишь
отсутствия себя…
а у меня?
там странствия и шумы?
иль желтый дом
из красных кирпичей
формата кремль?
вновь слова и вещи
запутали себя…
их различить –
войдет в такую цену,
что выйдет в жизнь…
не поле перейти
загрызть гранит науки,
сеченый про тебя,
но нам,
шахтерам смысла –
знамение:
долбиться под землей,
ища корней,
и заходить во чрево
того кита,
на коем материк
привычных слов
покоится.
И лишний раз не падать!
упал – толкни себя,
распни,
добей,
и Заратустра благий
вам улыбнется
до своих ушей,
увидев их…
чтоб продолжение
не наступило завтра
на грабли опыта,
забытого вчера,
распни,
добей,
и фениксом нежданным
лети отсель…
синицу выпустив
из рук на белый север
и журавля
забывши в небесах,
держу в руках –
себя,
но под вопросом.
И, напрягая
силу воли к боли,
валяю дурнем
самого себя
и временами года
кажусь торчком:
такое наше средство,
чтоб не запасть
на сладостное дно

благоотстойности
прижизненного дуба,
что в ящик – проиграл,
со всех копыт –
откинувшись
и гику
устало дал…
а впрочем, иногда,
мотая пафос
сопливо-зеленый
на вражьи кулаки
и на усы –
кому совсем попало,
я гордо буревел…
служа столпом
постверы
в постневерье,
я глашатаю
абы да кабы…
и вскорости пойду
зверьем
на те ворота,
что поновей…
имущество имея
в протянутой руке
за благодатью,
что всегда дается,
как понимание…
без меры, без границ,
как богобедному,
ни сном, ни нищим духом
не знавшему,
как можно точно быть
и не желавшему
расширить кругозоры
ценой того,
чтоб высчитать себя
и рассчитаться
с ушедшими в предел
своих уделов,
с ребятами,
живущими скользя,
и стороною
от всех сторон:
и правых, и кривых…
с предателями дня,
с иудами от ночи,
с косящими от зла
привычно меньшего
из двух…
и от добра
искавших подобрее…
в краях шизы
пребудет hic et nunc
моя молитва,
краткая, как точка
удара в лоб
себе и навсегда,
и без печали…
зеркальце кивает,
что нет на свете
краше и милей,
чем я – урод,
почетный враг народов,
а по нечетным –
сам себе народ
и лютый враг…